“Мы помним из истории, как люди стали говорить, что нужно поменять форму правления, отдать богатства людям, и тогда на земле будет меньше страданий, жизнь изменится и станет счастливой" – отметил архипастырь.

Мы знаем, чем это закончилось – большой кровавой гражданской войной и страшными испытаниями для нашей страны, включая ее распад.

А кто же правильно понял призыв Христа к изменению? Ответом на этот вопрос является само то место, где совершается ныне архиерейское богослужение. Еще в XII веке несколько подвижников выбрали местом своего иноческого подвига уединенные холмы около реки Оки. Сначала они жили в выкопанных ими пещерах, а потом разросшаяся монашеская община уже стала размещаться в братских кельях на поверхности…

Они пошли в пустыню и пытались на деле претворить в жизнь этот принцип – “покайтесь, изменитесь”. Они начинали с себя, а не говорили “вот, ты поменяйся, и жизнь станет лучше”. Они сами пытались поменяться и менялись. Пустыни стали населенными городами, там подвизалось множество людей, идеи Царства Божия притягивали туда тысячи и тысячи людей. А потому Иорданские и Египетские пустыни стали вместилищем множества монахов, воспринявших этот путь обновления мира.

И мы, дорогие братья и сестры, прославляя сегодня Христа, пришедшего на Иордан с целью обновления жизни мира, прославляя ныне и преподобного Феодосия Великого, основателя монашеского общежития, будем помнить об этом главном призыве, об этой идее: изменение жизни мира начинается с меня, с изменения моего сердца, а не с к каких-то внешних перемен, – подчеркнул владыка Марк.

Большая часть людей, как в христианской древности, так и теперь – живут в миру. Для них идеалы монашества кажутся почти недосягаемыми. Но изменить свое сердце, самого себя – цель, стоящая перед каждым христианином. И только потрудившись над собой,– можно увидеть, в чем заключается подлинный смысл жизни и приблизиться к вратам Царства Небесного” – заключил владыка Марк свою проповедь.